Exercícios discursivos sobre Revolução Francesa
10 questões. Resolver no Descomplica
Questão 1
Leia os dois artigos seguintes, extraídos da Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão, de 26 de agosto de 1789.
Artigo 1º: Os homens nascem e permanecem livres e iguais em direitos. As distinções sociais não podem ser fundamentadas senão sobre a utilidade comum.
Artigo 6º: A lei é a expressão da vontade geral. Todos os cidadãos têm o direito de concorrer, pessoalmente ou pelos seus representantes, na sua formação. Ela tem de ser a mesma para todos, quer seja protegendo, quer seja punindo. Todos os cidadãos, sendo iguais aos seus olhos, são igualmente admissíveis a todas as dignidades, lugares e empregos públicos, segundo a capacidade deles, e sem outra distinção que a de suas virtudes e talentos.
a) Em qual contexto histórico foi elaborada a Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão?
b) Cite duas ideias expressas na Declaração que representaram uma ruptura da prática política até então vigente.Envie sua resposta
Questão 2
<p style="text-align: justify;"><strong>(UFSCar) </strong>Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão, de 1789.</p>
<p style="margin-left: 1cm; text-align: justify;">Este documento é um manifesto contra a sociedade hierárquica de privilégios da nobreza, mas não um manifesto a favor de uma sociedade democrática e igualitária. “Os homens nascem e vivem livres e iguais perante as leis”, dizia seu primeiro artigo; mas ela também prevêa existência de distinções sociais, ainda que “somente no terreno da utilidade comum”. A propriedade privada era um direito natural, sagrado, inalienável e inviolável. Os homens eram iguais perante a lei e as profissões estavam igualmente abertas ao talento; mas, se a corrida começava sem empecilhos, pressuponha-se como fato consumado que os corredores não terminariam juntos. A declaração afirmava (posição contrária à hierarquia da nobreza ou absolutismo) que “todos os cidadãos têm o direito de colaborar na elaboração das leis”; mas “tanto pessoalmente como através de seus representantes”. E a assembléia representativa que ela vislumbrava como o órgão fundamental de governo não era necessariamente uma assembléia democraticamente eleita, tampouco, no regime que estava implícito, pretendia-se eliminar os reis. </p>
<p style="text-align: justify;"><strong>(Eric Hobsbawm.) </strong></p>
<p>a) Qual o contexto histórico que produziu a Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão de 1789 e, segundo o autor, qual a classe social beneficiada por ela? </p>
<p>b) Qual a principal ideia que o autor defende no texto?</p>Deixe aqui sua resposta.
Questão 3
(Vunesp) Compare os dois textos seguintes e responda. Em todos os lugares havia calma. Nenhum movimento, nem temor ou aparência de movimento no Reino havia que pudessem interromper ou se opor aos meus projetos. (Memórias de Luís XIV para o ano de 1661.) Para nos mantermos livres, cumpre-nos ficar incessantemente em guarda contra os que governam: a excessiva tranqüilidade dos povos é sempre o pregoeiro de sua servidão.
(J. P. Marat. As cadeias da escravidão, 1774.)
a)A que regime político predominante na Idade Moderna europeia os dois textos, de formas diferentes, se referem?
b)O texto de Marat apresenta uma noção de cidadania elaborada pela reflexão política do Século das Luzes. De que forma a Revolução Francesa do século XVIII foi a expressão desta nova concepção política?Envie a sua resposta!
Questão 4
<p style="text-align: justify;"><strong>Unicamp – adaptada) </strong>Em sua obra Os sans-culottes de Paris, o historiador Albert Soboul escreveu: “Os cidadãos de aparência pobre e que em outros tempos não se atreveriam a apresentar-se em lugares reservados a pessoas elegantes passeavam agora nos mesmos locais que os ricos, de cabeça erguida.” </p>
<p style="margin-left: 1cm; text-align: justify;"><strong>(Citado por Eric Hobsbawm, A Era das Revoluções, São Paulo, Paz e Terra, 1976, p.231.) (nota: sans-culottes significa “sem culotes”, “sem-calças”) </strong></p>
<p style="text-align: justify;"> </p>
<p style="margin-left: 1cm; text-align: justify;">Caracterize o movimento dos sans-culottes na Revolução Francesa. </p>Deixe aqui sua resposta.
Questão 5
<p style="text-align: justify;"><strong>(Fuvest)</strong>“Os soldados franceses que guerrearam da Andaluzia a Moscou, do Báltico à Síria [...] estenderam a universalidade de sua revolução mais eficazmente do que qualquer outra coisa. E as doutrinas e instituições que levaram consigo, mesmo sob o comando de Napoleão, eram doutrinas universais, como os governos sabiam e como também os próprios povos logo viriam a saber.” </p>
<p style="margin-left: 1cm; text-align: justify;"><strong>Eric Hobsbawm. A era das revoluções — 1789-1848. Baseando-se no texto, aponte: </strong></p>
<p style="margin-left: 1cm; text-align: justify;"> </p>
<p style="text-align: justify;">a) As doutrinas e instituições referidas pelo autor. </p>
<p style="text-align: justify;">b) Os desdobramentos dessas guerras para a América Ibérica.</p>Deixe aqui sua resposta.
Questão 6

A caricatura acima mostra a situação das camadas sociais na sociedade francesa de antes da Revolução de 1789.
a) Que grupos e que relações sociais estão representados na caricatura?
b) Antes do movimento revolucionário, quais eram as principais críticas do povo em relação às camadas dominantes?
c) Que classe social liderou a Revolução e que transformações ocorreram no período mais radical do processo revolucionário?Envie sua resposta
Questão 7
<p style="text-align: justify;"><strong>(Unicamp</strong>) Instalada em Nova Iorque em 1886, a Estátua da Liberdade foi oferecida pelos franceses como um gesto de amizade republicana para com os Estados Unidos. Por toda a França, houve subscrição pública para levantar fundos, considerando-se que a ideia de liberdade dos filósofos franceses tinha sido exportada para a América e inspirado a Guerra de Independência. Assim, seria adequado comemorar o seu centenário com uma estátua francesa. Com o tempo, associou-se à estátua a imagem de “mãe dos exilados”. </p>
<p style="margin-left: 1cm; text-align: justify;"><strong>(Traduzido e adaptado de Marina Warner, Monuments and maidens — the allegory of the female form. Londres: Vintage, 1996, p. 6-7). </strong></p>
<p style="margin-left: 1cm; text-align: justify;"> </p>
<p style="text-align: justify;">a) Segundo o texto, quais significados foram associados à Estátua da Liberdade? </p>
<p style="text-align: justify;">b) Identifique três relações que podem ser estabelecidas entre a Guerra da Independência Americana e a Revolução Francesa.</p>Deixe aqui sua resposta.
Questão 8
<p style="text-align: justify;">(Unicamp) Alguns contos infantis pertencem, em sua origem, à tradição oral dos camponeses da França do antigo Regime. Naquela situação, quase todos tinham as mesmas características de violência. Na versão camponesa de "A Bela Adormecida", um príncipe casado violenta uma donzela e a engravida. Ela entra em um sono profundo e só desperta quando é mordida por um de seus filhos durante a amamentação. Entretanto, décadas à frente, ao sair do universo camponês e entrar no universo burguês, esse conto ganhou um final feliz.</p>
<p style="text-align: justify;">a) Relacione o caráter originalmente trágico desse conto com a condição econômica e política dos camponeses da França do Antigo Regime. </p>
<p style="text-align: justify;">b) Relacione o final feliz desse conto com a condição econômica e política da burguesia após o Antigo Regime.</p>Deixe aqui sua resposta.
Questão 9
O Grande Medo nasceu do medo do bandido, que por sua vez é explicado pelas circunstâncias econômicas, sociais e políticas da França em 1789. No antigo regime, a mendicância era uma das chagas dos campos; a partir de 1788, o desemprego e a carestia dos víveres a agravaram. As inumeráveis agitações provocadas pela penúria aumentaram a desordem. A crise política também ajudava com sua presença, porque superexcitando os ânimos ela fez o povo francês tornar-se turbulento. (…) Quando a colheita começou, o conflito entre o Terceiro Estado e a aristocracia, sustentada pelo poder real, e que em diversas províncias já tinha dado às revoltas da fome um caráter social, transformou-se de repente em guerra civil.
(George Lefebvre, O grande medo de 1789.)
a) Identifique o contexto em que o evento conhecido como Grande Medo ocorreu.
b) Em agosto de 1789, foram abolidos os direitos feudais da nobreza e aprovada a declaração de direitos dos homens e cidadãos. Relacione essas medidas ao Grande Medo.Envie sua resposta
Questão 10
<p style="text-align: justify;">(Unicamp) As primeiras vítimas da Revolução Francesa foram os coelhos. Pelotões armados de paus e foices saíam à cata de coelhos e colocavam armadilhas em desafio às leis de caça. Mas os ataques mais espetaculares foram contra os pombais, castelos em miniatura; dali partiam verdadeiras esquadrilhas contra os grãos dos camponeses, voltando em absoluta segurança para suas fortalezas senhoriais. Os camponeses não estavam dispostos a deixar que sua safra se transformasse em alimento para coelhos e pombos e afirmavam ser a “vontade geral da nação” que a caça fosse destruída. Aos olhos de 1789, matar caça era um ato não só de desespero, mas também de patriotismo, e cumpria uma função simbólica: derrotando privilégios, celebrava-se a liberdade.</p>
<p style="margin-left: 1cm; text-align: justify;"><strong> (Adaptado de Simon Schama, Cidadãos: uma crônica da Revolução Francesa. São Paulo: Companhia das Letras, 1989, pp. 271-272.) </strong></p>
<p style="margin-left: 1cm; text-align: justify;"> </p>
<p style="text-align: justify;">a) De acordo com o texto, por que os camponeses defendiam a matança de animais? </p>
<p style="text-align: justify;">b) Cite dois privilégios senhoriais eliminados pela Revolução Francesa.</p>Deixe aqui sua resposta.