Exercícios - Senso comum e senso crítico

10 questões. Resolver no Descomplica

1. Questão 1

   _Há muitos modos de conhecer o mundo, que dependem da postura do sujeito frente ao objeto de conhecimento, como o mito, o senso comum, a ciência, a filosofia, entre outros._
   Sobre eles, identifique com V as afirmativas verdadeiras e, com F, as falsas.
   ( ) O mito proporciona um conhecimento mágico.
   ( ) O senso comum ou conhecimento espontâneo é a primeira compreensão do mundo, resultante da herança do grupo a que se pertence.
   ( ) A ciência é a única forma de se adquirir conhecimento.
   ( ) A filosofia se propõe a oferecer um tipo de conhecimento que busca, com todo rigor, a origem dos problemas, relacionados a outros aspectos da vida humana, numa abordagem globalizante.
   A alternativa que indica a sequência correta, de cima para baixo, é a

   1. V F F F

   2. F F V F

   3. V V V F

   4. V V F V

   5. F F V V

2. Questão 2

   (UNICENTRO 2019) Sobre a distinção entre conhecimento do senso comum e conhecimento científico, assinale com V (verdadeiro) ou F (falso) as afirmações abaixo e, em seguida, marque a alternativa correta.

   ( ) A ciência é uma forma de conhecimento para a qual os saberes do senso comum são completamente inúteis.
   ( ) O conhecimento do senso comum é um saber empírico, pois se baseia na experiência cotidiana das sociedades onde é produzido.
   ( ) A ciência é uma forma de saber que se caracteriza, principalmente, pela determinação do objeto de estudo e pelo emprego de método rigoroso no processo de construção do conhecimento.
   ( ) Ciência e senso comum não se diferenciam, pois ambas se constituem em conhecimentos fundamentados na experimentação com rigor metodológico.

   1. Todas as afirmações são verdadeiras.

   2. Apenas a primeira é falsa.

   3. A primeira e a última são falsas, enquanto a segunda e a terceira são verdadeiras.

   4. A primeira afirmação é falsa, enquanto as demais são verdadeiras.

   5. A primeira e a segunda afirmações são falsas, enquanto as duas últimas são verdadeiras.

3. Questão 3

   Pode-se afirmar que há uma multiplicidade de conhecimentos, desde aquele conhecimento presente no cotidiano de cada indivíduo até aquele conhecimento desenvolvido nas diversas instituições de ensino, bem como nas comunidades científicas existentes no mundo em geral. Um modo didático e pedagógico de compreender os conhecimentos em geral seria separá-los em dois grandes grupos: senso comum e conhecimento científico. Sobre esse tema, assinale a alternativa correta.

   1. Pode-se afirmar que o senso comum é unificador e objetivo.

   2. O senso comum compõe as crenças e as superstições. Tendo isso em vista, trata-se de um conhecimento equivocado. Em contrapartida, como a ciência visa comprovações, dispensa-se a formulação de novos paradigmas científicos.

   3. O conhecimento científico é fragmentário, devido ao fato de haver uma distinção entre as ciências humanas, as ciências formais e as ciências da natureza.

   4. O senso comum é frequentemente subjetivo, porque depende do ponto de vista individual e pessoal, pois pode ser condicionado por sentimentos ou afirmações arbitrárias. Distinto disso, o mundo construído pela ciência aspira à objetividade.

4. Questão 4

   De acordo com o pensador G. Vico, o senso comum é um julgamento sem qualquer reflexão, comumente sentido por toda uma classe, todo um povo, toda uma nação, ou por todo o gênero humano. Segundo Heidegger, nós nos movimentamos no nível de compreensão do senso comum à medida que nós cremos em segurança no seio das diversas “verdades” da experiência da vida, da ação, da pesquisa, da criação e da fé.
   M. Heidegger. Sobre a essência da verdade. São Paulo 1970, p. 18 (com adaptações).

   A propósito dessas informações acerca do significado do senso comum, problematizado pela filosofia, assinale a opção correta.

   1. Enquanto o senso comum é um conhecimento seguro, a filosofia é um pensamento inseguro. Logo, a filosofia deve ser rejeitada como perigosa para o homem do cotidiano.

   2. O senso comum reflete, argumenta e justifica suas crenças.

   3. O senso comum é convicção arraigada, crença partilhada com segurança pelos homens, na vida, na ação, na pesquisa, na criação e na fé. A convicção é fundamental ao pensamento e, portanto, o senso comum se identifica com o pensamento filosófico.

   4. É com o senso comum que o homem enfrenta, no cotidiano, os seus problemas imediatos. O senso comum antecede todo o filosofar. Devido a essa anterioridade e ao seu caráter de convicção inquestionada, ele deve ser considerado como critério de julgamento, como princípio dirimente de todas as dúvidas teóricas.

   5. O senso comum é um julgamento irrefletido, que, uma vez compartilhado por muitos homens no âmbito da cultura como crença cotidiana, é tido como óbvio e permanece inquestionado. A filosofia, porém, é um movimento radical de autonomia do homem baseado no exercício do pensamento, do questionamento. Por isso, a filosofia se põe de maneira crítica frente às pretensões do senso comum.

5. Questão 5

   O senso comum é um tipo de conhecimento, no entanto essa forma de conhecer tende a simplificar o que exigiria uma compreensão mais abrangente da realidade. Para cumprir essa tarefa é que nos servimos de formas mais complexas na maneira de conhecer, como é o caso da filosofia, da ciência e da arte. Quanto à diferenciação entre o senso comum e a ciência, como uma das formas complexas de compreensão da realidade, assinale a alternativa correta.

   1. A distinção entre o senso comum e a ciência, deixando de ser uma distinção com relação aos objetos conhecidos, consiste no modo diferenciado com que ambos passam a conhecer tais objetos.

   2. A distinção entre senso comum e formas mais complexas de conhecimento da realidade encontra-se no fato de que o conhecimento pelas causas é inferior ao conhecimento das coisas em si mesmas.

   3. Tanto o senso comum, quanto as demais formas de conhecimento, são sempre da ordem do verdadeiro, ou seja, consistem em formas de conhecimento que encontram na realidade a sua veracidade.

   4. Uma visão do senso comum se contrapõe a uma visão científica porque o homem do senso comum almeja dar conta do porquê de um fato, enquanto o cientista observa apenas o fato.

6. Questão 6

   (UFRJ 2014) O conhecimento científico distingue-se do conhecimento de senso comum sob muitos aspectos. Sob a perspectiva científica, é correto afirmar que:

   1. a tradição e os costumes são as principais fontes do conhecimento confiável.

   2. a testagem experimental não é um método confiável para obtenção de conhecimento.

   3. todo conhecimento confiável provêm do conhecimento filosófico.

   4. todo conhecimento é passível de crítica, mesmo aqueles que parecem os mais bem estabelecidos em um dado momento.

   5. em seu interior prevalece a existência de dogmas, isto é, verdades definitivas que não podem e não devem ser criticadas.

7. Questão 7

   O que é VIDA?
   Não existe uma definição definitiva do que seja a vida. Para a ciência, um ser vivo é algo que atende ao conjunto das definições abaixo.
   A definição fisiológica
   Um ser vivo é um ser capaz de realizar algumas funções básicas, como comer, metabolizar, excretar, respirar, mover-se, crescer, reproduzir-se e reagir a estímulos externos.
   A definição metabólica
   Um ser vivo é um objeto finito que troca matéria continuamente com o que lhe circunda, mas sem alterar suas propriedades gerais.
   A definição bioquímica (ou biomolecular)
   Seres vivos são seres que contêm informação hereditária reproduzível codificada em moléculas de ácidos nucleicos e que controlam a velocidade de reações de metabolização pelo uso de catálise com proteínas especiais denominadas enzimas.
   A definição genética
   Um sistema vivo é um sistema capaz de evolução por seleção natural. Um parafraseamento moderno da teoria de Darwin teria a seguinte forma: a informação hereditária é transportada por grandes moléculas conhecidas como genes. Genes diferentes são responsáveis por características diferentes do organismo. Na reprodução, esse código genético é passado para o organismo gerado. Ocasionalmente, pequenas “falhas” ocorrem na replicação do código, e surgem indivíduos com pequenas variações — ou mutações.
   A definição termodinâmica
   Um organismo vivo é um sistema aberto, que troca massa e energia com as vizinhanças e no qual a ordem parece aumentar.
   A definição cibernética
   O matemático John H. Conway inventou o jogo da vida em cujo algoritmo as vidas artificiais do mundo virtual não representam nem simulam o real e existem somente no espaço virtual. Essas formas podem crescer, reproduzir-se ou morrer, conforme seu ambiente, isto é, reagem diante da presença, ou não, de outras vidas. Somente duas regras são adotadas: a primeira estabelece que uma célula ativa cercada por células ativas se torna ativa, e a segunda estabelece que uma célula ativa morre caso possua duas ou mais células vizinhas ativas. As regras traduzem, de modo simples, a autopreservação de uma espécie e as condições de autoconservação do ser vivo.
   Revista eletrônica do Departamento de Química da UFSC. Internet: (com adaptações).

   Considerando o texto acima, julgue o item.
   As definições apresentadas constituem categorias classificatórias sobre o fenômeno vida oriundas do pensamento racional ocidental e distintas das formuladas pelo senso comum.

   1. CERTO

   2. ERRADO

8. Questão 8

   Perguntaram, certa vez, a um filósofo: "Para que Filosofia?". E ele respondeu: "Para não darmos nossa aceitação imediata às coisas, sem maiores considerações".
   Marilena Chaui. Convite à Filosofia. São Paulo. Editora Ática, 2000, p. 9

   Considerando-se o fragmento de texto precedente e a concepção filosófica do saber, é correto afirmar que uma atitude filosófica elementar implica em:

   1. deixar de indagar sobre o que são as coisas, a consciência, os comportamentos da vida cotidiana, os valores.

   2. questionar o porquê da existência e da natureza humana, tendo por base uma autoridade previamente estabelecida, transcendente ou divina.

   3. confirmar nossos juízos e intuições, acolhendo as pretensões do senso comum, o qual não guarda uma diferença considerável da filosofia.

   4. confundir a filosofia com a ciência, conhecimento objetivo e quantitativo que se pretende homogêneo e universal e responde praticamente a todas as questões filosóficas.

   5. problematizar o senso comum, os preconceitos bem como duvidar de fatos e ideias aparentemente indubitáveis presentes na experiência cotidiana.

9. Questão 9

   A prática filosófica exige do sujeito disposição para o questionamento e a indagação. Desconfiar do óbvio é uma das exigências da reflexão filosófica.
   Com base nessa afirmativa e em seus conhecimentos filosóficos, é correto afirmar que a prática filosófica

   1. é necessária, pois promove a abertura mental, possibilitando mudanças na vida do ser humano.

   2. não enxerga nada da realidade, pois seu objeto é apenas transcendental.

   3. é igual a qualquer outra prática humana, por ser apenas informação.

   4. não trabalha com o pensamento racional.

   5. necessita apenas de bom-senso

10. Questão 10

    [Descartes] Afirmava que tudo era duvidoso, nada podendo ser considerado “a priori” como certo, a não ser uma coisa: “penso, logo existo”, ponto de partida da Dúvida Metódica, que nos leva a aceitar somente aquilo que a Razão possa compreender e que seja passível de demonstração.
    (AQUINO et al. 1993, p. 100).

    A atitude crítica expressa pelo filósofo, matemático e físico francês Descartes, no século XVII, caracteriza o movimento do

    1. Marxismo.

    2. Idealismo.

    3. Metodismo.

    4. Romantismo.

    5. Racionalismo.