Exercício Enem - Kant

10 questões. Resolver no Descomplica

Questão 1
"O Iluminismo é a saída do homem de um estado de menoridade que deve ser imputado a ele próprio. Menoridade é a incapacidade de servir-se do próprio intelecto sem a guia de outro?." 
Immanuel Kant, na resposta à pergunta: O que é o Iluminismo? (1784). 
 
Pela frase acima, percebe-se que o filósofo prussiano Immanuel Kant (1724-1804) considerava que o Iluminismo libertaria os homens da dependência e da tutela de outros homens. Essa possibilidade de autonomia e liberdade que o texto apresenta deveria, segundo as idéias iluministas, combinar com uma educação em que 
 
I.a ação humana e a produção do conhecimento fossem orientadas pela razão. 
II.uma postura anticlerical promovesse a separação entre educação e religião. 
III. a criação e a valorização da escola pública e gratuita fossem responsabilidade do Estado. 
IV. o conhecimento se apresentasse como condição fundamental para o progresso da humanidade. 
Estão corretas
1. apenas I e II.
2.  apenas II e III. 
3. apenas I e IV.
4.  apenas III e IV.
5.  I, II, III e IV.
Questão 2
O Iluminismo é a saída do homem do estado de tutela, pelo qual ele próprio é responsável. O estado de tutela é a incapacidade de utilizar o próprio entendimento sem a condução de outrem. Cada um é responsável por esse estado de tutela quando a causa se refere não a uma insuficiência do entendimento, mas à insuficiência da resolução e da coragem para usá-lo sem ser conduzido por outrem. Sapere aude!* Tenha a coragem de usar seu próprio entendimento. Essa é a divisa do Iluminismo. 
IMMANUEL KANT (1784) 
*Expressão latina que significa “tenha a coragem de saber, de aprender”.   
In: BOMENY, Helena e FREIRE-MEDEIROS, Bianca. Tempos modernos, tempos de sociologia. São Paulo: Ed. do Brasil, 2010. 
 
No contexto da expansão capitalista no século XIX, uma das ideias centrais do Iluminismo, de acordo com o texto, está associada diretamente à valorização da: 
1. superioridade técnica 
2. soberania econômica 
3. liberdade política 
4. razão científica
Questão 3
(Enem PPL, 2011) O despotismo é o governo em que o chefe do Estado executa arbitrariamente as leis que ele dá a si mesmo e em que substitui a vontade pública por sua vontade particular.
KANT, I. Despotismo. In: JAPIASSÚ, H.; MARCONDES, D. Dicionário básico de Filosofia. Rio de Janeiro: Zahar, 2006.
 
O conceito de despotismo elaborado pelo filósofo Immanuel Kant pode ser aplicado na interpretação do contexto político brasileiro posterior ao AI-5, porque descreve:
1. o autoritarismo nas relações de poder
2. as relações democráticas de poder
3. a usurpação do poder pelo povo
4. a sociedade sem classes sociais
5. a divisão dos poderes de Estado
Questão 4
Kant critica a ética teleológica, pois
1. a ética teleológica é aquela que visa alcançar o bem comum.
2. a ética teleológica é aquela que busca alcançar um determinado fim em suas ações.
3. a ética teleológica é aquela que visa alcançar os preceitos da fé.
Questão 5
Sobre a moralidade em Kant é correto afirmar que
1. A doutrina moral kantiana é dependente de um sentido religioso forte.
2. Intenção e dever dependem do sujeito epistemológico e não do eu psicológico.
3. O dever é uma obrigação a ser seguida em virtude de um ente superior.
Questão 6
Para Kant, o imperativo categórico pode ser enunciado de três formas, são elas:
1. Lei Universal; Fim em si mesmo; Legislador Universal (ou da Autonomia)
2. Lei Universal; Legislador Universal (ou da Autonomia); Direito Natural
3. Zoon Politikon, Fim em si mesmo; Legislador Universal (ou da Autonomia)
Questão 7
Na segunda seção da Fundamentação da Metafísica dos Costumes, Kant nos oferece quatro exemplos de deveres. Em relação ao segundo exemplo, que diz respeito à falsa promessa, Kant afirma que uma “pessoa vê-se forçada pela necessidade a pedir dinheiro emprestado. Sabe muito bem que não poderá pagar, mas vê também que não lhe emprestarão nada se não prometer firmemente pagar em prazo determinado. Sente a tentação de fazer a promessa; mas tem ainda consciência bastante para perguntar a si mesma: Não é proibido e contrário ao dever livrar-se de apuros desta maneira? Admitindo que se decida a fazê-lo, a sua máxima de ação seria: Quando julgo estar em apuros de dinheiro, vou pedi-lo emprestado e prometo pagá-lo, embora saiba que tal nunca sucederá”.
Fonte: KANT, I. _Fundamentação da Metafísica dos Costumes._ Tradução de Paulo Quintela. São Paulo: Abril Cultural, 1980, p. 130.
De acordo com o texto e os conhecimentos sobre a moral kantiana, considere as afirmativas a seguir:
I. Para Kant, o princípio de ação da falsa promessa não pode valer como lei universal.
II. Kant considera a falsa promessa moralmente permissível porque ela será praticada apenas para sair de uma situação momentânea de apuros.
III. A falsa promessa é moralmente reprovável porque a universalização de sua máxima torna impossível a própria promessa.
IV. A falsa promessa é moralmente reprovável porque vai de encontro às inclinações sociais do ser humano.
A alternativa que contém todas as afirmativas corretas é:
1. II
2. I e III
3. II e IV
4. I, II e III
5. I, II e IV
Questão 8
(UEL 2010) Leia o texto a seguir:
Ao empreender a análise da estrutura e dos limites do conhecimento, Kant tomou a física e a mecânica celeste elaboradas por Newton como sendo a própria ciência. Entretanto, era preciso salvá-la do ceticismo de Hume quanto à impossibilidade de fundamentar as inferências indutivas e de alcançar um conhecimento necessário da natureza.
Com base no pensamento de David Hume acerca do entendimento humano, é correto afirmar:⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀
1. Dentre os objetos da razão humana, as relações de ideias se originam das impressões associadas aos conceitos inatos dos quais obtém-se dedutivamente o entendimento dos fatos.
2. As conclusões acerca dos fatos obtidas pelo sujeito do conhecimento realizam-se sem auxílio da experiência, recorrendo apenas aos raciocínios abstratos a priori.
3. O postulado que afirma a inexistência de conhecimento para além daquele que possa vir a resultar do hábito funda-se na ideia metafísica de relação causal como conexão necessária entre os fatos.
4. O sujeito do conhecimento opera associações de suas percepções, sensações e impressões semelhantes ou sucessivas recebidas pelos órgãos dos sentidos e retidas na memória.
5. Pelo raciocínio o sujeito é induzido a inferir as relações de causa e efeito entre percepções e impressões acerca da regularidade de fenômenos semelhantes que se repetem na sucessão do tempo.
Questão 9
Em 1784, Kant assim caracterizou o Iluminismo:
A saída do homem de sua minoridade, do qual é ele próprio o responsável. Minoridade, isto é, incapacidade de se servir do seu entendimento sem a direção de outrem (…) Tem a coragem de te servires do teu próprio entendimento. Eis aí a divisa do Iluminismo. Tendo como referência o texto acima, é correto afirmar que:
I. para os iluministas, o entendimento humano era viabilizado pela razão e pelo saber científico.
II. a “divisa do Iluminismo” representou, entre outros aspectos, a extinção dos regimes monárquicos, no mundo europeu da época.
III. a “coragem de se servir de seu próprio entendimento” foi associada à concepção da liberdade como um direito universal do homem.
IV. a “saída do homem de sua minoridade” correspondeu, na prática, à defesa do ideal de uma civilização livre de quaisquer práticas religiosas.
Assinale a alternativa correta.
1. Apenas as afirmativas I e II estão corretas.
2. Apenas as afirmativas I e III estão corretas.
3. Apenas as afirmativas II, III e IV estão corretas.
4. Apenas a afirmativa IV está correta.
5. Todas as afirmativas estão corretas.
Questão 10
Kant foi o criador de uma nova forma de se compreender a teoria do conhecimento que ficou conhecida como
1. Criticismo.
2. Empirismo.
3. Racionalismo.

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